Gebaretaal-tolke vir Dowe Kliënte

Geskiedenis, rolle, verantwoordelikhede en verhoudings

Hierdie vraestel handel oor Gebaretaal (SL) tolk vir dowe mense. Dit bied 'n ondersoek na die geskiedenis, rolle, verantwoordelikhede en verhoudings van SL Interpreters en hul Dowe kliënte. Voordele en nadele vir kliënte en tolke sal ook bespreek word. Die gevolgtrekking dui daarop dat groter sensitiwiteit, verhoogde befondsing en bewusmakingsveldtogte byvoorbeeld nodig is om gehoorpersone die kans te bied om hul Dowe eweknieë as gelyke en verdienstelike befondsing te beskou.

Geskiedenis van SL-tolke

Terwyl die werklike bestaan ​​van die heel eerste tolk onbekend is, word voorgestel dat die rol van 'n tolk met grotpersone begin. 'N Dowe grotpersoon sal 'n gehoorpersoon versoek om as tolk vir beide die Dowes en die gehoorpersone te dien (Humphrey et al., 1996: 91). Die konsep van die term, tolk, het in die 20ste eeu ontstaan ​​in watter tyd dit gebruik word om te verwys na 'n tussenganger, hulpverlener, vriend of berader (91). Histories is tolke beskou as vrywilligers, wat dikwels familielede, vriende of werkgewers was. Die vraag na tolk van hoë gehalte het ontstaan ​​ná die Eerste Wêreldoorlog (44). In die laat 1960's het professionele praktisyns of tolke uit die swembad van vrywilligers ontstaan.

In Kanada is die "Kanadese Gehoorvereniging (CHS) in 1940 opgeneem om onpartydig te dien en te ondersteun Dowes, Deafened en hardhorend mense, ouers van dowes en hardhorende kinders en om die gehoorpersoneel op te voed." SL-tolke word erken in die vroeë 1970's as 'n waardevolle diens.

Dit het gelei tot die oprigting van die Ontario-vereniging van Gebaretaal-tolke (OASLI) in 1982. Baie SL-tolke vereffen vir basiese certificerings wat eers in 1989 aangebied is, wat vandag lewensvatbaar bly. Die basiese sertifisering het vier segmente wat studente-tolke waarneem - prestasievaardighede soos beoordeel deur middel van 'n lewendige onderhoud: Omvattende Vaardigheidsertifisering (CSC), Omsendskwalifikasiesertifisering (RSC), Tolksertifisering / Transliterasie Sertifisering (IC / TC), Mondelinge Tolk Sertifisering: Omvattend (OIC: C) en Gedeeltelike Sertifisering (OIC: koste per kliek).

Tans is daar 'n behoefte aan SL-tolk om die kloof tussen die beduidende aantal Dowe persone en die beskikbaarheid van tolke te vul. Trouens, baie tolke beskik nie oor die taalvaardigheid wat nodig is om effektief te vertaal nie. Gevolglik verskaf hulle dikwels verkeerde inligting wat verdere verwarring en frustrasie veroorsaak tussen Dowes en gehoorpersone (Humphrey et al., 48).

Tolke wat nie altyd benodig word nie

Een algemene wanopvatting van die gehoor wêreld is dat Dowes die teenwoordigheid van 'n tolk in alle situasies begeer. Dowes benodig noodwendig die teenwoordigheid van 'n SL-tolk wanneer hulle mediese, regs-, professionele, opvoedkundige en ander sake aangaan wat volle deelname aan die gehoor wêreld vereis. Die afwesigheid van SL-tolke verhoed egter nie dat kommunikasie plaasvind nie. Daar is alternatiewe maniere om met mekaar te kommunikeer, insluitende: gebare, liplees, skryf en SMS. [Gidsnota: ook rekenaars, bv. Notaboek]

Opvoedkundige Tolking in Kanada

Marty Taylor (1988) sê die rol van SL-tolke in Kanadese opvoedkundige instellings dui daarop dat hul teenwoordigheid vir Dowe klante laasgenoemde in staat stel om "gelyke toeganklikheid" (38) te bereik vir diegene wat akademiese sukses soek. Om studente op alle opvoedkundige vlakke te help, moet 'n spesialis sertifikaat in een van die volgende wees: Spesialis Sertifikaat: Regs (SC: L), Spesialis Sertifikaat: Uitvoerende Kunste (SC: PA) of Meesters Omvattende Vaardigheidsertifikaat ).

Die stadiums van die verwerwing van een van hierdie sertifikate begin met die slaag van 'n skriftelike toets wat die student se kennis van die geskiedenis van die Vereniging van Visuele Taal Tolke van Kanada (AVLIC) en ander verwante organisasies, die praktyke van SL-tolking en die taal en Kultuur van Dowe persone (124). Nadat 'n individu die skriftelike gedeelte van die toets voltooi het, ondergaan hy / sy die prestasie gedeelte van die eksamen wat na verwys word as die Toets van Interpretasie (TOI).

Sodra 'n individu al die vereistes vir die spesialis sertifikaat voltooi het, word hy / sy deur die Register van Tolke vir Dowes (RID) toegeken. Sodoende sluit hy / sy by die ranglys van ander professionele SL-tolk. Tolke word dan gekwalifiseer om met uiteenlopende kliënte te werk in 'n groot verskeidenheid instellings: een-tot-een, klein en groot groepbespreking.

Interpreteropleiding in Kanada

Die volgende lys instellings bied tans opleidingskursusse aan vir SL-tolk: George Brown College, Ontario, Douglas College, British Columbia, en Red River College, Manitoba. Baie instansies wat opleidingskursusse vir SL-tolk aanbied, is gedwing om te sluit as gevolg van versuim om klaskamergetalle te lok en in stand te hou. Een van die grootste struikelblokke vir kolleges wat SL-programme bied, is die lae aantal studente. Die groot aantal studente wat nie die program misluk of uit die program val nie, hou verband met die hoë vlak van stres wat betrokke is by die aanleer van Amerikaanse Gebaretaal (ASL), terselfdertyd om te verstaan ​​hoe om dit in Engels en visum-omgekeerd te vertaal. Dit is nodig om daarop te let dat ASL 'n "visuele taal met sy eie grammatika en sintaksis is wat heeltemal anders as Engels is." As sodanig is die uitdagings om 'n SL-tolk te word, groot, wat ongelukkig baie studente in die SL-universiteit staak en hul loopbaandoelwitte beëindig.

David Howell (2003) maak kennis van die hindernisse wat kolleges in die gesig staar deur die sluiting van die SL Interpreter-program by Grant MacEwan Community College te bespreek. "Laastens het Grant MacEwan College aangekondig dat sy vertolkingsprogram vir vertolking van vertolkings sal eindig wanneer die huidige klas van 10 studente gradueer hierdie maand.

'Dit is 'n hoë koste-program met 'n lae vraag,' het kollege-woordvoerder Michelle Leveille destyds gesê. Die besnoeiing is deel van 'n poging deur die kollege om die uitgawes met $ 2 miljoen in die komende jaar te sny. "(Cityplus, 5 Junie 2003. Na aanleiding van die neiging om geld te spaar, en die daaropvolgende vermindering van staatsfinansiering vir sulke programme, het baie ander Kanadese kolleges het hul SL-programme gesluit, byvoorbeeld: Sheridan College, Ontario, St Mary's University, Nova Scotia, en Cambrian College, Ontario.

Verdere struikelblokke vir SL-tolk-gegradueerdes

Studente wat 'n gegradueerde het, word nog 'n hindernis in die gesig gestaar wanneer hulle hul loopbane begin. Gebrek aan vakervaring, vertaal sertifisering nie in 'n gesoute tolk wat gereed is vir die dissipline nie. Die lae aantal onlangse gegradueerdes, sonder hul eie fout, bevind hulself onberispelik om as SL-tolk op te tree.

Gegradueerde SL-tolk begeer programme wat daarop gemik is om gegradueerdes in veldwerk te help.

Hiervolgens gaan baie na post-sekondêre studies om die nodige kwalifikasies te verdien om suksesvol in hul vakgebied te wees. Om hierdie rede verlang hulle uitgebreide kennis van die Dowe kultuur, Engels en ASL of Kanadese Gebaretaal (CSL). Volgens Humphrey et al., Het die gemiddelde professionele SL Interpreter 'n "Baccalaureus of Magistergraad" (369).

Die skrywers wys egter daarop dat die sukseskoers vir nagraadse studente diegene van voorgraadse studente weerspieël, sowat tien persent van diegene wat oorspronklik ingeskryf is.

Die gebrek aan regerings-, besigheids- en privaatbefondsing vir die bevordering van die opleiding, uitrusting en betaling van gekwalifiseerde SL-tolk negeer die behoeftes, begeertes en regte van dowe persone wat poog om 'n volledige gebalanseerde lewe in 'n dominante gehoorkultuur te leef.

SL Interpreters se rolle en verantwoordelikhede

Volgens Ron Hahn (1996) het die meeste SL-tolk 'n sterk tolkvaardigheid [s], "wat hulle in staat stel om" sy eie reputasie "te ontwikkel en te vestig (12). SL-tolk is verantwoordelik vir die fasilitering van kommunikasie tussen gebaretaalgebruikers (Dowes en hardhorendes) en nie-tekengebruikers (gehoor). Die woord, tolk verwys immers na 'n persoon wat vertaal tussen twee of meer mense met alternatiewe maniere om te kommunikeer of wat verskillende tale praat.

Gekwalifiseerde tolke probeer om die twee wêrelde bymekaar te kry en te hoor. Alhoewel SL-tolk se verantwoordelikhede oor die vertaling van inligting aan gehoor- en dowe kliënte vertolk, skep taalprobleme die potensiaal vir geweldige spanning onder tolke, skoolbeamptes en Dowe studente. (Lane et al., 1999: 259).

Dit is die verantwoordelikhede van die SL-tolk om te verseker dat die inligting duidelik aan beide partye oorgedra word, insluitende die ASL-woordeskat en die struktuur van transmissie.

Met betrekking tot die probleme in die oordrag van inligting aan albei partye, reageer een van my ondervinders, Bob, 'n ervare SL-tolk: "Dikwels met tolkopdragte is daar 'n duidelike begin, middel en einde van my rol as tolk" Onderhoud, "19 Februarie 2006). Bob se stelling weerspieël hoe relevant die verhoudings tussen SL Interpreters en Dowe kliënte streef om 'n duidelike, lineêre pad te volg om te verseker dat die vertaling van inligting deursigtig is.

Dit ondersteun Lane et al. Se argument dat alle SL-tolk, terwyl hulle saam met kultureel Dowe kliënte werk, "die vaardigheid betrokke [wat] 'n veel meer omvattende kennis van ASL benodig" (258) moet hê.

Die kennis en kundigheid van SL Interpreters is veral nodig wanneer Dowe kliënte hulself vind in kritieke situasies wat duidelike kommunikasie vereis. Byvoorbeeld, wanneer Dowe kliënte in situasies is wat handel oor die wet, kinderhulp of mediese noodgevalle.

Om 'n tolk te word, moet 'n persoon kultureel sensitief wees en bereid wees om as bemiddelaar tussen dowes en gehoorwêrelde op te tree. Wanneer 'n persoon tolk word, is hy / sy bewus van die kommunikasie in beide wêrelde-Engels en ASL-terwyl die ander partye dit nie doen nie.

Dus, "tolk se vaardighede en kennis wissel wyd" (257), wat die primêre rede is. Dowe kliënte benodig toegang tot gekwalifiseerde, bevoegde, SL-tolk. Hulle moet op hul agtergrond kan trek op maniere wat nuttig is sodat hulle in enige soort situasie kan interpreteer, soos konferensies, vergaderings, optredes, skole, regshowe of hospitale.

Tolke is professioneel, maar mens ook

'N Dowe kliënt, Lola, verwelkom SL-tolke as professionele persone omdat sy glo hulle "doen 'n goeie werk, en hulle is vriendelik genoeg om na die kollege te gaan om te leer hoe om vir Dowes te vertaal." Lola gaan voort: "Ons het hulle nodig, sonder hulle , ons sal gefrustreerd, sukkel en beperkte kommunikasie hê. " Lola se waardering weerspieël die meeste kliënte se gedagtes oor gekwalifiseerde tolke. Dowe kliënte het groot respek vir SL-tolke, wat die tyd geneem het om hul opleiding te voltooi om professionele tolke te word.

RID is "die nasionale professionele organisasie van tolke-dit het 'n spesiale belangegroep vir opvoedkundige tolke" wat poog om beter gekwalifiseerd te word (Lane et al., 257). Lane et al., Beweer dat "dit is gepas [vir SL-tolk om] 'n universiteitsgraad te hou as hulle kies om in die opvoedkundige omgewing te werk" (261). Egter 'n tolk wat ek onderhoude gevoer het, Mike, roep uit: "Ek is nie 'n masjien nie!" Die term masjien is 'n kragtige verklaring wat die verantwoordelikheid en druk vir die tolk beklemtoon om twee tale gelyktydig te vertaal met behulp van fisiese en geestelike fakulteite. Soos Mike daarop wys, kan professionele SL-tolk nie verwag word om emosioneel en pynloos te wees nie, terwyl die lang ure wat nodig is by tye gewerk word. So weerspieël Mike se uitroep die behoeftes van tolke om as mens beskou te word en nie as net "gereedskap" nie.

Volgens Jan Kanda (1990) hou eenrigting-tolk selfversorging in 'n veeleisende, maar vrugbare beroep om professionele dekor te hou. As sodanig handhaaf die tolk 'n professionele afstand van sy / haar kliënte ten einde "korporatiewe en maatskaplike interaksie met hul professionele kliënte" te verhoed terwyl hulle werk (2).

Sal, 'n kliënt, impliseer dat baie tolke hul bes doen om die betrokke partye te bemagtig, want balans is belangrik en so is neutraliteit. Dit is belangrik om hierdie beginsels te vereenselwig om die emosionele gesprekke wat soms plaasvind, te verreken. Betrokkenheid kan 'n probleem word en inmeng met die tolkproses "

Om die minste te sê, is die rol van SL-tolk 'n uitdagende, aangesien hulle bewustheid van hul rolle en verantwoordelikhede moet handhaaf deur nie intellektueel, fisies en emosioneel betrokke te raak by die werk met kliënte om te verseker dat behoorlike sorg geneem word om van nut te wees nie aan hul kliënte en hulself.

Verhouding tussen SL-tolke en kliënte

In die bespreking van die verhouding tussen kliënte en SL-tolk, wil ek daarop let dat ek van 'n bevooroordeelde posisie skryf: 'n kultureel Dowes, jong, swart, vroulike student. Daarmee het ek probeer om my vak op akademiese wyse te benader. Die volgende afdeling ondersoek eerstehandse rekeninge van Dowe kliënte en SL-tolk. Die onderhoude is getrek uit 'n poel van persoonlike vriende, verteenwoordigend van alle vlakke van die lewe, en SL-tolk waarmee ek in die verlede gewerk het.

'N Gevallestudie in 1998 het betrekking op die elemente van professionaliteit: die vermoë om 'n kliënt met respek en waardigheid te behandel, van eie belange af te skei en vooroordeel om die kliënt beter te dien, te streef om die behoeftes van die kliënt te ontmoet eerder as om strukture en prosedures te ondermyn wat hulle.

Tydens die skryf van hierdie vraestel het ek die volgende gevallestudie vertroud gemaak en die onderliggende kwessies van vertroue of die gebrek daarvan, wat relevant is vir hierdie afdeling, gevind.

Die kliënt was 'n vyftienjarige meisie, "Rose", wat vir die eerste keer 'n gereelde hoërskool bygewoon het. As Rose het graad 10, wat voorheen opgevoed was in Doofskole, die CHS aan haar 'n "wonderlike" vrou, "Pat." Toegeken. Rose en Pat het 'n wedersydse respek vir mekaar wat voldoen aan die kriteria van professionaliteit hierbo gelys. Pat was genadig, vriendelik en aangemoedig. Rose. Rose, 'n adolessent wat die eerste keer in die openbare skoolstelsel gekonfronteer was, het Pat geaffilieer en was baie jammer om te sien dat sy op kraamverlof gaan.

Rose was egter verseker Pat sou terugkeer en sodoende Pat se plaasvervanger, Beth, verwelkom.

Rose het ontstellende neigings in haar verhouding met Beth opgemerk. Byvoorbeeld, Beth was dikwels ongeduldig met Rose. Die CHS, die Dowe skole en die openbare skoolstelsel wat Rose bygewoon het, het haar nie in kennis gestel van haar reg op 'n notuleerder nie. So het Rose probeer om haar eie aantekeninge te neem. Wanneer Rose haar kop sou buig om te skryf, sou Beth irriteer en ongeduldig wees, vernederende Rose voor haar klasmaats. Beth sou waai om Rose se aandag te kry en vertel haar dan om te "luister" en moenie haar kop laat sak nie.

Rose het verstaanbaar seergemaak,

bang en verleë deur Beth se vyandige gedrag. Rose se oë sal met trane opskuif, en Beth sal haar oë rol en kwaad word. Beth het toe haar vertroulike kliënt-tolkverhouding gebreek toe sy tydens 'n middagete met 'n ander tolk gepraat het. Rose het gesê dat sy haar viscerale reaksie op Beth se onredelike eise het om haar net te "luister".

Rose se agterdog en wantroue van Beth het gegroei toe Beth se onvanpaste gedrag vorder het.

Gelukkig het Rose se klasmaats goeie ondersteuning vir haar gegee, aangesien hulle simpatiek was vir haar situasie. Beth het 'n ongewenste indringer geword in die klaskamer en Rose se klasmaats sal haar dikwels van Beth se tirades red. Ten spyte van klasmaatsondersteuning, het Rose gely aan verlies van selfbeeld, probleme om te konsentreer en angsaanvalle in kontak met Beth. Rose, 'n toegewyde en suksesvolle student, het 'n toets uit vrees en angs deur Beth se vyandige teenwoordigheid misluk.

Uiteindelik het die dag gekom toe Pat teruggekom het, en Beth het vertrek. Beth se uitwerking op Rose het onder die sorg en respek van haar voormalige tolk, Pat. Rose het bevestig dat Beth se gedrag in direkte oortreding was van die AVLIC se "Code of Ethics." Die moeilikste aspek van Rose se verhouding met Beth het egter tot gevolg gehad dat Beth Rose se vertroue in tolke en die skade aan haar skoolwerk onder Beth se rigting beskadig het.

Rose se ervaring toon aan wat gebeur wanneer 'n SL-tolk, soos Beth, nie respek vir haar kliënt, Rose, het nie. Aan die een kant het die gevolge vir Rose gelei tot 'n langtermyn-wantroue en vrees dat dieselfde situasie weer plaasvind wanneer 'n nuwe tolk ontmoet word. Aan die ander kant het Rose haarself bemagtig deur op hoogte te bly van haar reg om so 'n SL-tolk as Beth onmiddellik te beëindig.

Kliënt se regte ten opsigte van tolk

In terme van die verhouding tussen kliënt en SL-tolk, beweer Angela Stratiy (1995) dat kliënte regte het met betrekking tot die verhuring van 'n professionele SL-tolk:

1) Ons het die reg op gelyke toegang tot inligting.
2) Ons het die reg om ons tolke te kies.
3) Ons het die reg om te weier om 'n ongekwalifiseerde of ongeskoolde tolk te aanvaar.
4) Ons het die reg om 'n tolk te vertel dat ons moeilike begrip het of dat ons ongemaklik met hom / haar voel.
5) Ons het die reg om 'n tolk en / of sy / haar werkgewer te vertel dat verdere opgradering nodig is.
6) Ons het die reg om te glo dat ons menings oor die vermoë van 'n tolk waardevol is. (Redaksionele gas: Is jy tevrede met tolke? 3)

Stratiy se lys van Dowe kliëntegte en -verpligtinge versterk die sentiment van 'n ander kliënt wat ondervra is, "Sherry": "Die huur van 'n SL-tolk is deel van die groter etiek wat hul verhoudings beheer om die praktiese redes vir hul diens aan Dowe kliënte te dien." Sherry beklemtoon die feit dat Dowe kliënte altyd 'n professionele persoon moet gebruik wat die behoeftes van kliënte dien. "SL-tolk moet opgelei word, onpersoonlik en professioneel." Baie kliënte begeer SL-tolke met baie jare ondervinding en wat voldoen aan AVLIC se "Etiese kode."

'N Professionele ASL / Engelse Tolker, Martin Koob (1996), bespreek in die artikel "Looking to the Future: Professional Becoming", drie probleme wat sommige verhoudings tussen kliënte en hul tolke plaag:

Koob sê verder dat hierdie probleme opgelos moet word indien kliënte beskerm moet word teen die wangedrag van onprofessionele SL-tolk. Behoorlike bestuur van die kliënt-tolkverhouding, en 'n bereidwilligheid om aan beide kante in 'n veilige en veilige omgewing te vorder, sonder vrees vir vergelding, om oortredings te rapporteer, is nodig om te verseker dat die regte en tolke se regte nagekom word.

Volgens 'n Dowe kliënt, "Elizabeth", val dit op die tolk om nie 'n situasie te skep waar potensiële konflikte tussen kliënte en SL-tolk kan ontstaan ​​nie. Ten einde konflikte te hanteer, glo Elizabeth dit die beste om dit pragmaties en vinnig te hanteer. Kliënte en SL-tolk het baie maniere om te doen met alle vorme van konflikte wat in die loop van hul tyd saamkom.

Manny, 'n Dowe kliënt, praat byvoorbeeld oor haar strategie om konflik met haar tolk te hanteer: "Ek wag tot na 'n klas, vind 'n privaat plek, soos in 'n hoek van die gang,

om privaat my besorgdheid oor 'hierdie en dit' te bespreek, dinge wat ek nie wil en wil verander nie. Ek bied dan alternatiewe aan vir ons om saam te stem. "Daar moet op gelet word dat SL-tolke dieselfde reg het om met respek deur hul kliënte te behandel. Mike se vorige verklaring," Ek is nie 'n masjien nie, "sê dit. Mishandel die ander, maar is verantwoordelik om respek en professioneel te kommunikeer.

Volgens Cynthia B.

Roy (1995), 'n SL Interpreter se rol kan as professioneel gedefinieer word as die volgende is:

Roy se lys moedig Dowe kliënte aan om die aanhaling van 'n SL-tolk met vertroue te kenne en hul reg op professionele etiket en behandeling te ken. Die verhouding tussen SL-tolke en kliënte werk effektief wanneer beide partye vertroud is met die grense en gedragskodes wat hulle beheer.

Volgens Sylvia, 'n SL-tolk: "Die meeste konflik kom van verbruikers wat nie weet wat my werk is nie (of nie!). Dit blyk uit meer gehoorverbruikers as Dowes. Die meeste Dowes weet oor tolke en doen nie druk die grense.

Party gehoor wat verbruikers raak, word ongemaklik vir my en die Dowes, waardeur die verhoor ongemaklik word, selfs soms eis. "

Tog word die grense gekruis. Byvoorbeeld, wanneer die professionele afstand begin omskep word in 'n persoonlike verhouding. Dit kom voor vir baie SL-tolk wat met Dowe kliënte werk (sowel as gehoorkliënte) soos Sylvia beklemtoon: "Hoe langer jy met iemand werk, hoe moeiliker word dit om 'n professionele, losstaande houding te handhaaf.

Jy kan nie help om die mense waarmee jy werk, te leer ken nie, en dikwels sal die Dowe verbruiker meer as die gehoorpersone met die tolke praat (en andersom), wat hulle band net vererger. "

Die ontwikkeling van 'n wedersydse beskouing moet nie as een of ander nadeel beskou word nie, aangesien dit dikwels 'n gevoel van menslike verbintenis tot die ander wêreld skep wat deur die gehoor- of dowe kliënt verlang word. So 'n groeiende waardering vir mekaar se verskillende wêreld word moontlik gemaak deur die tolk. Die tolk se persoonlike betrokkenheid, solank dit binne die perke van professionele dekorum val, kan die gehoor of Dowe kliënt bevoordeel.

Afsluiting:

SL-tolke word slegs gehuur om kommunikasie tussen gehoor- en dowe kliënte te fasiliteer. Trouens, terwyl gehoor- en dowe persone in gesprek tree, hoef SL-tolk nie opgemerk te word nie, maar word dit as nie-bestaan ​​of onsigbaar behandel nadat die aanvanklike erkennings en inleidings uitgeruil is. Uitgawes (in Kanada) ten opsigte van SL-tolke sluit in: owerheidsverlagings, beduidende tekort aan studente wat tot die beroep gelok word, gebrek aan gekwalifiseerde SL-tolke en die vraag van die gehoor en die Dowe wêreld vir tolke.

hulpbronne

So jy wil 'n tolk wees? (2de uitgawe) Humphrey & Alcorn copyright 1995
AVLIC. (2006). Vereniging van Visuele Taal Tolke van Kanada. Julie 2000.
Bryman, Alan. (2004). Sosiale Navorsingsmetodes 2de uitgawe. New York: Oxford University Press.
Butterworth, Rob R. en Flodin, Mickey. (1995). Die Perigee Visuele Woordeboek van Ondertekening. New York: 'n Perigee-boek.
Kanadese Gehoorvereniging. (2006). "Ontario Interpreter Services." 14 April 2006.
Carroll, Lewis. Alice In Wonderland (1869). IIIust. Ralph Steadman. New York: CN Potter, 1973.
Howell, David. (2003). "Kanselleer Kursus 'n 'Groot Verlies' vir Dowes: Gebaretaal-tolke reeds in kort voorsiening." City Plus.

5 Junie 2003.
Humphrey, Janice H., en Alcorn, Bob J. (1995). So jy wil 'n tolk wees? 'N Inleiding tot Gebaretaal-tolking. 2de uitgawe. Texas: H & H Uitgewers.
Kanda, Jan. (1989). Wat maak 'n "Goeie" tolk? "Konvensie, Noord-Kalifornië.
Koob, Martin (1996). "Kyk na die toekoms: 'n professionele persoon word." Die AVLIC Nuus, 10 (2), 14.
Lane, Harlan, Hoffmeister, Robert en Bahhan, Ben. (1996). 'N Reis na die Dowe Wêreld. New York: DawnSignPress.
OASLI. Ontario Vereniging van Gebaretaal Interpreters. (2006). OASLI Dokumente. Milton, Kanada.
Roy, Cynthia B. (1993). "Die probleem met definisies, beskrywings en die rolmetafore van tolk." Tydskrif van Interpretasie. 127-154.
Stratiy, Angela. (1996). "Is jy tevrede met tolke?" Dowes Kanada, 2 (3), 2-3.
Taylor, Marty. (1988). "Gebaretaal-tolk-onderwys in Kanada." Referate van die 1988 Konferensie van die Vereniging van Visuele Taal Tolke van Kanada. Edmonton: AVLIC.